这两个字最早出现在甲古文中,大约是古人对“人沉水而殁,浮水而生”的认识。
光阴荏苒,大浪淘沙,数千年的风风雨雨,已经让这块土地上的许许多多叱咤风云的英雄豪杰,走出那个时代便黯然伤神,失去当日的光彩。可是稍一研磨,他们却依然熠熠生辉。
浮一叶小舟,沉半轮明月,这是每个文人泛舟于静水、放歌与天地间最希望看到的景色。孟尝君感人生浮沉,自己再显贵也不过尔尔;信陵君沉于歌,醉于酒,扪心自问救赵又如何;东方朔沉于宦场嬉笑怒骂,不忌未央;司马迁沉于史苑公正秉直,无曲无弯;陶渊明淡泊名利,躬耕于南山;临川王沉醉《世说》之中,无怨无悔。
“浮沉辨优劣,来去见浊清。”孙绰的诗句是对浮沉最好的诠释。浮沉渐与水脱离,变为一种社会现象,有好有坏,但他们总成为构筑这个社会的色彩。
张仪沉于宦场,能言善辩,他的无中生有纵然为秦国夺得了大片土地,但损人利己、不诚不信、见利忘义,遭到了世人的鄙视。曹操沉于宦场,挟天子以令诸侯,纵然为自己夺得了相位,得到了中原大片土地,但至今在中国的历史舞台上依旧是个大白脸,“宁可我负天下人,不可天下人负我”遭到了世人的唾弃。武则天沉于宦场,残忍的手段的确为她赢得了一国之尊,却遭到骆宾王的唾骂。
历史不会像青烟一样消失得无影无踪,历史是公平的,它不会以其辉煌的成就而淡化所犯下的过错。青山依旧在,几度夕阳红。我常想:古人为浮为沉,有人急躁,有人沉稳;有人张扬,有人谦和;有人做事走风动雷,有人做事和风细雨。人海茫茫谁永坚,生世浮沉谁永康?(张泽莲)
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