游后感：至清至敬 至廉至威
发布时间：2014-08-01 10:47:30 作者：管理员 来源：管理员 访问量：234七月的一天，婚后不久的我在合肥迎来了岳父大人的第一次到访。我的岳父是安徽省岳西县大山深处的一位普通农民，但他却对历史以及重要的历史人物颇感兴趣，这次来到合肥，我第一个想到的就是带他一起游览合肥的著名人文旅游景点----包公园。
整个包公园园区主要由包公祠、包公墓、清风阁、浮庄等景点组成。全园以最权威、最翔实的历史资料陈列、文物展示和蜡像向世人展现这位生于斯、长于斯、坐镇开封府的宋代重臣包拯的爱民如子、清正廉明、不畏权贵、执法不阿、铁面无私的人格魅力。一路游览下来，整个园区给我的直观感受是环境优美，庄严肃穆，但给予我更深层次的思考是包拯为何敢冒天下之大不韪，不惧皇权、高官的强权，不畏仕途、前程的得失，敢于为民请愿、为百姓谋福祉，进而受到万民的敬仰与爱戴，一直流芳百世？我想这一切应该都与包拯清正廉明的秉性有关，一个“清”字、一个“廉”字，造就了包拯，也成就了包拯一代清官贤臣的美誉。
所谓清廉，我想应该包含着两层含义：第一层含义是指自身清正纯洁、洁身守道，具有周敦颐说的：“出淤泥而不染”的高尚风范。第二层含义是指为人处事品德高尚正直、具有高尚的职业操守，不以权谋私、不假公济私。也就是说，清廉有两个层次，第一个层次是对自己，对自己、个人来说，清廉是一种责任，是一种义务，是一种品德，它的中心是贵在坚持，毕竟在生活中，一个人总是难免要单独行走于社会之上，这就要求自己要“慎独”，即使没有别人的注视与监督也要保持廉洁，严格要求自己，不能轻易向廉洁的反面——腐败低头，明朝的于谦说得好：“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”从古到今，人们都将清廉与贪污作为评价是非的标准，也只有自身的清清白白才能让自己不留下任何把柄和受制于人的口实，从而保证自己在为人处事的过程中能够坚持原则、秉公办事，清清白白做人，干干净净做事，最终赢得世人的尊敬和景仰——至清至敬；第二个层次是从自身出发而及他人来说，廉洁是一种威信，是一种由内而外的让人感到不寒而栗的威望，包公祠堂正厅的高悬的匾额上“色正芒寒”正是后人给包拯最直观鲜明的评价，《明史·循吏传》中也说到：“唯廉者能约己而爱人。”由此可见，一个人如果自身做到了清廉，不仅能很好的约束自己的言行举止，更能影响和带动周围的人，让他们认识到一个清廉之人的“可怕”，不敢轻易触碰你的底线，无形中树立了你的威信和威望——至廉至威，以己带人，以人督己，从而促进了社会廉洁的良性循环，保证了整个大的环境的廉洁、纯净。
由个人的清廉我进一步联想到了当前我们中铁四局八公司正在大力宣传、积极构建的企业廉洁文化。廉洁文化是社会主义先进文化的一个重要组成部分，作为一个国有大中型施工企业，工点遍布全国各地甚至海外，人员分散，管理难度较大，企业的廉洁文化建设更显得尤为重要，从这个角度来看，在我们的企业中大力弘扬廉洁观念，营造企业廉洁文化氛围，有利于实现企业较好把握员工尤其是党员领导干部正确的思想导向，帮助他们树立正确的社会主义道德观、荣辱观、价值观、人生观，群策群力，上下一心，推动企业在关键时期站稳脚跟，实现又快又好可持续性发展。
一个廉洁的企业首先要具备的就是企业的全体员工尤其是党员领导干部需要具备清正的风气和廉洁的理念，这不仅需要健全的体制保障，更需要企业全体员工的长期坚持和相互督促。一个清廉的人便能够做到不畏权贵、敢作敢为，受到万民的景仰和爱戴，那么一个廉洁的企业也必定能够实现公平公正、制度严明、权利公开、员工信服、政策执行力坚决彻底，进而推动整个企业在社会主义市场经济的大潮中继续杨帆远航，成就一个至清至廉的百年企业！（汪小勇）
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